邵建国，中国书法家协会会员，云南省曲靖市书法家协会副主席，自署龙颜斋主人。早年曾先后在偏远山区执教，在县教育局干过招生、人事、文秘，后来又从事县委机关秘书工作，去乡镇任过副镇长、副书记、人大主席，到县政法委任过副书记，2014年9月当选县文联主席。邵建国先生为人坚毅、自信、爽直、质朴，书法诗词皆能，尤以爨龙颜碑变体书法（也称“形意大爨”）见长，担任爨体流派书画院院长，属当代爨体书法创作的翘楚。他几十年如一日，刻苦研习，用心揣摩，既因循章法，又大胆突破，不断创新，为推动当地书法艺术的繁荣以及爨文化的传承和发展做出了积极贡献，深得业界的关注和好评。
大凡欣赏过邵建国先生书法作品的人，会以为他出生书香门第，其实他是一个来自山里、天性不羁的农家子弟，故乡的土地赋予他勤奋和坚韧，尽管学书较晚，但天道酬勤，加上有悟性，所以进步很快。读书期间，参加学校的书法兴趣小组仅半年，居然在全校书画比赛中获得一等奖，随后又入选市级展赛。
学书法的人很多，练书法却往往是一个人的寂寞。没有动力自己寻找，没有条件自己创造，以致于太多薪水都付与笔墨纸砚，太多时间都付与书法艺术。多少个通宵达旦，多少次废纸三千，个中滋味，酸甜苦辣，如鱼在水，冷暖自知。 当然，书法也是一件养心养性的事。在练书法的漫长日子里，邵建国也获得了“宁静以致远、淡泊以明志”的处世修为，从而为他日后书法艺术的发展奠定了坚实的心理素质和文化底蕴
走上书法之路的邵建国，当初学习条件并不好，可他宁可忍饥挨饿，也不放弃对书法艺术的虔诚追求。最困难的时候，他硬是省下伙食费，花大价钱买了一套《中国书法大辞典》，坚持疯狂学习书法。一次偶然的机会，使他与爨体结下了终身的情缘。那是1988年的一天，邵建国有幸拜识了当代“爨体第一人” 陈正义先生，在陈老师的建议下，专攻“大爨”，从而真正改变了他的书法命运，并奠定了他未来的学习方向。为拓宽视野，邵建国订杂志、阅报纸、收集信息、向全国、书店寻找与大爨有关的不同版本字帖以及各个时期专家解读大爨的文字资料。这时期，邵建国除了临习柳公权的《玄秘塔》外，又被颜真卿刚正不阿的气节和大气磅礴的书风所折服，遂对《麻姑仙坛记》进行过大量临摹，并从书法史入手，探求其用笔、用墨、结字之特点，写出了《学习颜真卿<麻姑仙坛记>的几点体会》的论文，不仅是自己的心得总结及理论和实践的基础，还给临习者提供了借鉴。
邵建国先生通过大量临写宋代以前的篆、隶、楷、行、草名碑名帖，用心揣摩原碑名拓十多年后，对“大爨”的来龙去脉依稀看到了些端睨。他认为，身为爨乡人，应习爨乡字，这本是好事，然而“爨”并不适合所有人。特别对于没有书法基础的孩子来说，习爨既有难度也不妥贴，因爨之根源在篆隶，爨之根基在楷书，其非隶非楷，又隶又楷。为了让更多的人参与学习、研究，邵建国于2012年创办了爨体流派书画院。他在研究中发现，近现代大多数“爨体”书家，缺少灵气，究其原因，由于碑的形态庄严肃穆，磅礴辉煌，无丝毫不精致，无分寸不庄严。可是墓志则反其道而行之，书写抒情，刻之自由，所以若将碑文一经放大，则显僵化刻板，反之，则容易把握细节，奇趣横生。经过研究，邵建国先生认为，盲目追求形而上的字大、精彩、野逸，是造成“二爨”原生态的金石气息及其方正朴拙、雄浑壮伟之美感消失殆尽的原因所在，为此，他将“大爨”书风由大缩小，并逐一而试，又以《嵩岳灵庙碑》的临写，来取其精髓，达到变通融合，互补互通。研习中，邵建国先生参合了诸碑书风的特点，逐步融合贯通并呈献出，以小字作大篇幅的创作，将大爨雄强茂美的气度，庄严肃穆的气象，清明刚正的精神化解为“远观如星散天，如棋布阵，如士林立，疏密有致，不乱全局；细看字字珠玑，入笔有法，出帖生趣”的风貌。对此，著名书法家陈正义先生颇为赞同，并给予好评，称之为“高古、温厚、端庄且灵动，隶篆爨行，开合无痕，完全体现了爨体流派的精神”。
生活中，邵建国虽然也好大碗喝酒、大块吃肉，不拘小节，但对于书法创作却极为严谨慎独。遇重大创作事项，他苛求自己至少一周内养精蓄锐，酝酿状态。在他眼里，艺术是有生命力、感染力、影响力和创作力的。他经常说，多问自己行不行，少怪别人不长眼！
纵观邵建国先生多年的学书历程，他一直心平气和地寻找差距，正视自己的缺点和不足，并通过学习，以人之长，补己之短。他一直以诗书为伴，在研习书法的同时，大量阅读中国古代文化典籍，在诗词方面下过不少功夫。据他所言，这些年所撰诗词存稿，日积月累，已达数百首之多，或临写山川之磅礴恢弘之气，或感叹花木岁月之变换，或纪游历之兴推杯盏之豪情，或载友情宾朋之诚意，流露出一种今古文人的情怀。有评论赞曰：下笔呈一泻千里之豪情，无造作矫情之嫌，其书中蕴诗情、落墨意在笔之先，从而形成了诗书相映、相辅相成、别具风貌的特色。
由此可以肯定，在今后的书艺征程中，凭着邵建国先生一如既往地勤奋，睿智聪慧的悟性，他必将一步一个脚印地向着书法艺术的愿景迈进，他必将带给我们更多的精彩和精品！